Вакханалия вокруг Киево-Печерской лавры не может не вызывать исторических параллелей с циничной, пропитанной лицемерием и кощунством кампанией по изъятию церковного имущества, уничтожения храмов и духовенства в советские годы – уже сто людей об этом написали.
Нападение на Украинскую Православную Церковь – бесовщина и мрак, до боли знакомый по нашему недавнему прошлому. Но неменьший мрак – коммунистическая чернота, которая всё плотнее и гуще, на волне новой «переоценки ценностей» и на острие исторического момента, как хозяин, опять входит в нашу жизнь. Историческую Россию – ту великую православную державную Русь, которая существовала на протяжении восьми веков до катастрофы 1917 года, – эти новые защитники революционного советского прошлого берут в кавычки, а усилия по возвращению русской традиции, её духовного и материального наследия и её национальной идеи называют сектантством. Теперь они тоже бурно негодуют в адрес киевских властей. Так вот, хотим напомнить, как в пору строительства светлого коммунистического будущего это происходило у нас, в нашей России. Называется, найдите отличия.
Публикуем серию документов о закрытии курмышских храмов. Все они собраны в экспозиции Курмышского краеведческого музея.
Краткая справка. Успенский собор был закрыт в 1930 г., в 50-е взорван. В 1937 г. закрыт Богородице-Рождественский, за ним, в 1938 г. – Покровский, в 1941 г. – Тихоновский. Ветхая деревянная Троицкая церковь рухнула сама. С 1940-х по 1990-е годы ни в Курмыше, ни в его округе в радиусе 80 километров не осталось ни одного действующего храма. Большинство из них сейчас находятся в аварийном состоянии.Три священнослужителя Курмышского уезда, убитые большевиками, прославлены в лике священномучеников.
Начнём с Успенского. За поиск документов из ГКУ ЦАНО благодарим Ольгу Дёгтеву.
О ЗАКРЫТИИ УСПЕНСКОГО СОБОРА
«Начальнику Курмышского РАО Арзамасского Округа.
Препровождается при сем копия жалобы, поступившей на имя ВЦИК от общины верующих Успенского собора, Адмнадзор КАУ в срочном порядке просит дать объяснение по нижеследующим вопросам:
1) Сообщить мотивы законоположения /о чрезмерном обложении данной общины и чем вызвано/.
2) Почему не было выдано культовое имущество по требованию верующих на основан. ст. 40 закона об религиозных объединениях от 8/IV-29 г.
3) Ответ ожидается к 1/III-30 г.
Инспектор Адм. надзора КАУ /Бородин/
Ст. Делопроизводитель /Фаминская/»
…………………………………………………………………………………….
«Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет Советов
Секретариат председателя ВЦИК
30/I 1930 г. № 4.716 /0280
Поступившую во ВЦИК жалобу Председателя церковного совета, села Курмыша, о закрытии церкви и чрезмерном обложении, — Секретариат Пред. ВЦИКа, по поручению Члена Президиума ВЦИК т. Смидовича, препровождает Вам для рассмотрения о порядке закона от 8/IV-29 года, «О религиозных объединениях» /см. Известия ЦИКС и ВЦИК № 96-98/ — Просьба о последующем сообщить.
Приложение: на 1 лист.
Секретарь Пред. ВЦИК (Воробьев)»
……………………………………………………………………………………………..
«Во Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет
Председателя Церковного Совета
Успенского собора в с. Курмыше Курмышского района,
Арзамасского округа, Нижегородского края
ПРОШЕНИЕ
Местный Успенский собор с давних лет находится в пользовании общины верующих православного исповедания, за который до сих уплачивались посильные страховые платежи и налоги. На 1929/30 год Советом уже взяты патенты на продажу свечей на 2 года, за что уплачено 30 руб. и дополнительного налога 13 руб., затем страховые за движимое культовое имущество 89 р. 85 к. итого 132 р. 85 к. 15 декабря 1929 г. поступило в совет предложение Агента Госстраха о внесении к 1 января сего 1930 г. страховых за помещение собора 1099 р. и от Райфо о внесении ренты и налога 387 р., а всего 1486 руб. в два срока, не позднее 15 января. Таковая сумма для общины является совершенно непосильной т. к. в числе членов общины много бедняков, а в большинстве члены домохозяевы уже уплатили сх. налоги, самооблажения, общественныя повинности, страховые и др. покупали индустрализации Государственного займа и выписывали газеты. А потому с большим сожалением община вынуждена была постановить и 29 декабря 1929 г. Постановила: отказаться от пользования Успенского собора и перейти в другую небольшую церковь Тихоновскую в с. Курмыше, о чем и сообщено местного РИКу. Но есть и постановление собрания служащих и комсосмола, состоявшееся 28 декабря 1929 г. о взятии собора под культурное помещение со всем движимым имуществом религиозного культа. В этом собрании участвовали одни неверующие и молодежь, едва ли имеющие право голоса, а верующие, коих являлось большинство, председателем не были допущены к участию голосования и удалились. КАК ИСЧИСЛЕННЫХ СТРАХОВЫХ, — НАЛОГИ, ТАК И ПОСТАНОВЛЕНИЕ НЕВЕРУЮЩИХ, ОБЩИНА НАХОДИТ НЕСПРАВЕДЛИВЫМИ: во-первых, оценка собора Агентом сделана чрезмерно высока, против других церквей в с. Курмыше — Покровской и Рождественской, страховой платеж с коих исчислен менее против собора на 400 р. каждая, тогда как собор ничем не отличается ни качеством, ни размером; во-вторых, невыдача общине движимого культового имущества противоречит требованию ст. 10 постановления ВЦИ, от 8 Апреля 1929 г., согласно коего такое имущество должно передать общине верующих, для перенесения в другую церковь; в-третьих, ВОПРОС О ЗАКРЫТИИ СОБОРА ДОЛЖЕН БЫТЬ С УЧАСТИЕМ ВЕРУЮЩИХ, А НЕ ОДНИХ НЕВЕРУЮЩИХ, НЕ УЧАСТВОВАВШИХ В РАСХОДАХ НА НУЖДЫ ЦЕРКВИ И ИСКЛЮЧЕННЫХ ИЗ ЧИСЛА ВЕРУЮЩИХ постановлением совета в 1929 году, и, в-четвёртых, В С. КУРМЫШЕ, КРОМЕ СОБОРА НАХОДИТСЯ ОБШИРНЫХ ПУСТУЮЩИХ ЖИЛЫХ ПОМЕЩЕНИЙ, НАПРИМЕР: ДОМ БЫВШЕГО КУПЦА МЕНДЕЛЯ И ДР., ТАК ЧТО ЕДВА ЛИ ЯВЛЯЕТСЯ НЕОБХОДИМОСТЬ В ОТОБРАНИИ СОБОРА.
Ввиду изложенного, от лица более 600 взрослых верующих община и пожелания более 1000 верующих в других общин, сим ходатайствую пред Ц.И. 1) В срочном порядке сделать распоряжение о понимании оценки помещения собора и уменьшении страховых платежей. 2) По изменении оценки и страховой суммы оставить собор в дальнейшее пользование общины верующих. и 3) в случае, почему-либо невозможности удовлетворения сего ходатайства, то поручить Курмышскому РИКу выдать общине из собора все движимое Культовое имущество, для перенесения в Тихоновскую церковь как принадлежащее общине, советом застрахованного на 1930 г. и уплатившего страховую сумму в размере 89 р. 85 коп.
О последующем прошу уведомить. 8 января 1930 г.
Председатель цер. совета М. Лягин».
………………………………………………………………………………………………..
«В ПРЕЗИДИУМ ЦЕНТРАЛЬНОГО ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО КОМИТЕТА
Общее собрание граждан слободы Алексеевки, 2-го земельного общества с. Курмыша, Арзамасского округа Ниж. края, а также профессиональные организации села Курмыша в количестве 379 чел., 28 декабря 1929 г. вынесли постановление об изъятии из пользования верующих здания Курмышского собора и о передаче его для культурных надобностей.
Курмышский РИК и Арзамасский Окрисполком поддерживая данное ходатайство, сообщают, что в виду острого кризиса в гор. Курмыше в зданиях для культурно-просветительных целей и в частности при необходимости иметь для окружающего населения клуба-кино, здание собора предполагается переоборудовать на эту имеено цель.
Успенский собор с. Курмыша передан верующим по договору от 22 июля 1923 г. в составе 575 человек. По близости с собором в с. Курмыше имеются церкви Рождества и Николы с вместимостью по 1750 человек каждая, а также кладбищенская церковь и одна пустующая церковь с вместимостью до 500 человек.
Техническим осмотром 23 января 1930 г. установлена полная возможность приспособления здания Курмышского собора под клуб-кино с затратою 3500 руб. денег. Средства эти выделяются Курмышским РИКом в сумме 2000 руб., от самооблажения 500 руб. и 1000 руб. от продажи кирпича при сломе колокольни собора.
Секретариат Нижкрайисполкома, рассмотрев настоящее дело на заседания 23 апреля с.г. и приняв во внимание, что с. Курмыш /б. Городе/ ощущается острая нужда в зданиях культурно-просветительских целей, что о закрытии собора и использования его под клуба-кино хадатайствуют трудящиеся, что с. Курмыше имеются еще 4 церкви, вместимостью по 1750 чел., в которых происходит служба, и, кроме того, одна пустующая и 1 кладбищенская, что переоборудование собора под клуба-кино технически возможно и средства для этой цели выделяются Курмышским РИКом на основании 36 ст. Постановление это верующими в установленный срок обжаловано в Президиум ВЦИК и СНК РСФСР от 8/IV-29 г. «О религиозных объединениях», постановил договор с обществом верующих от 22 июля 1923 г. на пользование соборной церковью в селе Курмыше расторгнуть, собор закрыть и использовать здание его под клуба-кино. Постановление это верующими в установленный срок обжаловано в Президиум ВЦИК через Нижегородский Крайисполком.
Представляя при сем жалобу верующих и материал на «…» листах о закрытии собора в с. Курмыше, Арзамасского округа, Нижкрая исполком просит Президиум Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета поставление это 23/IV-30 г. утвердить, оставив жалобу верующих без удовлетворения.
Председатель Нижкрайисполкома:
Секретарь: (подписей нет)».
P. S.
В 1930 г. Успенский собор передали под помещение Курмышского сельского клуба. Вскоре стало понятно, что здание не вмещает в себя всех жителей, а размеры трапезной не позволяют оборудовать в ней кинозал. К концу 30-х годов сельский клуб расположился в соседнем Богородице-Рождественском храме.
Перед Великой Отечественной войной порядком обветшавший Успенский собор предполагалось разобрать и построить на его месте столовую-ресторан.
В 1952 году Успенский собор был взорван. Кирпич бывшего собора использовался при строительстве Курмышской МТС и хлебопекарни.
В 1977 году пекарня сгорела. Стены были разобраны, а на месте собора в 1980 году разбит дендропарк. Сейчас парк зарос непроходимым бурьяном, а о соборе напоминает только исторический баннер, установленный в июле 2022 г. благотворительным фондом Святого Алексия Бортсурманского.
Продолжение следует.