После ликвидации курмышского Успенского собора и Богородице-Рождественского храма очередь добралась и до Покровского. Шёл 1938 год, и на этот раз верующие не протестовали – во всяком случае, в документах этого не отражено. Причина понятна: в начале 1930-х годов был арестован и осуждён староста курмышского собора Михаил Иванович Лягин – в документах, которые я публиковала позавчера, видно, как он пытался отстаивать собор. Повергся репрессиям и член приходского совета храма Рождества Богородицы П. С. Елесин, который принципиально и демонстративно отказался подписывать резолюцию Президиума Курмышского райисполкома о ликвидации храма.
Летом-осенью 1937 года развернулась кампания по аресту священнослужителей Курмышского района, обвинённых в контрреволюционной деятельности и антисоветской агитации населения. Приговоры «тройки» один за другим приводились в исполнение. В 1937-м расстреляны священники Сергий Абросимов (с. Деяново), Пантелеймон Воскресенский (с. Курмыш), Иоанн Дроздов (с. Исаково), Михаил Карташов (с. Кекино), Александр Масловский (с. Шокино), настоятель Успенского собора Михаил Раждаев (с. Курмыш), Василий Соколов (с. Болобоново), Михаил Чертыковцев (с. Бортсурманы).
Изменилась и риторика храмоборцев. От текстов документов 1938 г. берёт оторопь. Бесы уже праздновали свою победу.
Публикую архивные свидетельства. Все они собраны в коллекции Курмышского краеведческого музея. За помощь в поиске и предоставлении документов благодарим Ольгу Дёгтеву.
ГКУ ЦАНО. Ф-Р. 3074, оп. 1, д. 980 — О ликвидации Покровской церкви в с. Курмыше (Горьковский Крайисполком)
Лл. 9-об., 10, 10-об.
21/Х – 38.
ПОВЕСТКА ДНЯ. О закрытии Покровско-Никольской церкви.
Слушали: По первому вопросу доклад т. Ивневой В. Д. о закрытии Покровско-Никольской церкви.
Т. Ивлиева в своем докладе ярко отразила смысл религиозного дурмана. Религия всегда стояла на руку буржуазии, поп, кулак явно вели борьбу против советской власти, попы вкладывали в мозги затемнения трудовому народу и только социалистическая революция открыла глаза народу. Партия и правительство все силы кладёт на то, чтобы улучшить жизнь в культурном и материальном состоянии трудящихся. Наш райком тоже немало проводит такие мероприятия, как то: постройка клуба, электростанции и ряд других мероприятий, которые показывают рост культурно-бытовых достижений сейчас мы проводим водопровод, для этого нам необходима водонапорная
башня. Я считаю, что для этого мы передадим церковь Покровско-Никольскую.
Выступали в прениях:
Дубниев Н. В., который за предложение передать церковь водонапорной башни.
Соколов П.И. внёс предложение тоже за башню.
Малышева Е.М. говорит, что религиозный дурман годами эксплуатировал трудовой народ, надо нам отказаться от этого, а церковь использовать под водонапорную башню.
Голов Н.В. Внёс предложение передать церковь под культурное бытовое учреждение, в частности, под водонапорную башню.
Соколов Д.Д. Привёл ряд примеров среди религии и внёс предложение церковь передать под водонапорную башню. Других предложений не было.
Постановили: поставить на голосование. Утвердили: Покровско-Никольскую церковь закрыть. Здание этой церкви передать под использование для водонапорной башни строящегося водопровода и для устройства районной семенной станции, в связи с этим и общину верующих Покровской церкви считать несуществующей. Настоящее решение принять голосованием. За это решение 93 голоса, против нет.
Подписи….
Лл. 16, 16-об., 17.
ПРОТОКОЛ собрания граждан части города Курмыша и Слободы Инвалидной, состоящих в общине верующих Покровско-Никольской церкви от 6 октября 1938 года.
Состав общины верующих, по данным регистрации адмотдела Курмышского Райисполкома, по указанным населенным пунктам в количестве 993-х человек.
Присутствовало на собрании 253 человека. См. приложение к протоколу списки присутствующих.
Председатель собрания — Назаров Ник. Николаевич
Секретарь: Ручкин Николай Дмитриевич.
Члены: Ивлиева В.Д., Вавилов А., Рябчикова Е.А.
Повестка дня
1) О закрытии Покровско-Никольской церкви
Слушали по первому вопросу т. Ивлиеву В.Д. о закрытии Покровско-Никольской церкви, которая охарактеризовала целесообразность закрытия последней как совершенно ненужное учреждение для населения с. Курмыша с точки зрения религиозной.
Выступления: Водопьянов М.Я., который так же подметил, что церковь является дурманом всего советского народа, вспомнить 1905 г., как духовенство надругалось над рабочим классом, предательство, что при помощи этих извергов-попов не одна тысяч рабочих легла костьми. Моё предложение — церковь закрыть и передать её для использования под водонапорную башню.
Т. Астраханцева: говорит, что церковь давно бы надо закрыть, поскольку население Курмыша находится в крайне тяжёлых условиях в отношении питьевой воды, что нередки случаи заболеваний дизентерией и другими болезнями только благодаря отсутствию качественной воды, а поэтому церковь закрыть и оборудовать водопровод в ней.
Т. Флудов: заявил, что работники связи единодушно сказали, что мы неверующие и нам это учреждение – церковь – совершенно не нужна, а поэтому необходимо церковь закрыть и передать её для оборудования водонапорной башни и районной семенной станции.
Т. Косыев: говорит, что религия является дурманом и она всегда идет вразрез
всему трудовому народу, а поэтому я считаю, что церковь необходимо закрыть и передать её под водонапорную башню.
Предложение:
Покровско-Никольскую церковь закрыть, общину ликвидировать здание передать под водонапорную башню.
Постановили:
Голосовало за закрытие церкви 243 человека, против нет, воздержавшихся 10. Церковь закрыть, Покровско-Никольскую общину ликвидировать, само здание передать под водонапорную башню и районную семенную станцию.
Председатель собрания /подпись/
Секретарь /подпись/
Члены /подпись/
Л. 33
ЗАКЛЮЧЕНИЕ по делу о закрытии церкви в с. Курмыш Курмышского района.
Церковь закрыта постановлением президиума Курмышского райисполкома от 13 октября 1938 года.
Здание предполагается использовать под Водонапорную башню. Средства на переоборудование выделяет Райисполком по коммунальному хозяйству
План переоборудования и смета — нет
Ближайшая действующая церковь остается в — том же Курмышском.
Основание закрытия — ходатайство граждан в числе 358 ч. из 2013 ч.
Массовая работа вокруг закрытия церкви — проведена
Дополнительные данные …………………………………..
26 октября 1938 г.
Л. 34
ПОСТАНОВЛЕНИЕ №317 Президиума Горьковского Областного Исполнительного Комитета
1 ноября 1938 г.
29. О закрытии Покровско-Никольской церкви в с. Курмыше, Курмышского района.
Согласиться с постановлением Президиума Курмышского райисполкома от 13/X-38 г. и Покровско-Никольскую церковь в с. Курмыше закрыть, с последующим переоборудованием под водонапорную башню.
Закрытие церкви поручить произвести Курмышскому райисполкому, с соблюдением ст. ст. 40, 42 и 44 закона о религиозных объединениях.
II/ п.и.о. Пред. Облисполкома — Лучкин
Секретарь Облисполкома — Марычев
Верно. Отв. Исполнитель — Акимов
Л. 36
Копия
СПРАВКА
Постановление Облисполкома от 1 ноября 1938 года по вопросу закрытия церкви в с. Курмыше объявлена секретарем Курмышского Райисполкома от 10 сентября 1938 г. церковному совету в лице:
1. Панова Федора Алексеевича
Подпись церковного совета:
1. Панов ……….. подписи нет
Подпись Секретаря Райисполкома: …………
Секретарь РИКа /Ильичев/
Собственноручная подпись Панова Федора Алексеевича Курмышским
с/ советом заверяется : …………………
Председатель совета /Пыренков/
Копия с подлинным верна:
Зав. Общ. Отд. РИКа — А. Смолин /Смолин/
Приписка сбоку ручкой: сообщено вступило в силу 29/XI-38 г.
P. S.
Возрождение Покровской церкви началось 7 июля 1990 года при поддержке митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая, областных и районных властей, представителей бизнеса и самих курмышан. Главная заслуга в восстановлении храма принадлежит курмышанину Валентину Алексеевичу Зайцеву, который смог собрать вокруг себя неравнодушных людей – тружеников, жертвователей, реставраторов, иконописцев: храм преобразился и вернулся к богослужебной жизни.
Рядом с храмом располагается часовня, которая в советское время использовалась для хранения и торговли керосином. В 2020 году усилиями волонтёров фонда Святого Алексия часовня была отреставрирована и освящена в честь Успения Пресвятой Богородицы – в память об уничтоженном Успенском соборе.
Продолжение следует.